《名人傳》讀書心得

當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了！那么我們?cè)撛趺慈懽x書心得呢？以下是小編為大家整理的《名人傳》讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

“一個(gè)人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤。”貝多芬說(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記。”羅曼。羅蘭透過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾到達(dá)這超人努力的榮光?獲得從未有過(guò)的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)。”

“悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。”而我們透過(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自我的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的期望所在。

同時(shí)他也預(yù)言了新人類的誕生：反對(duì)暴力，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。

《名人傳》是一部世界名著。最近，我便跟著法國(guó)作家羅曼61羅蘭一起去了解、認(rèn)識(shí)了三位同樣偉大的、舉世聞名的人物。

這部傳記總共分為三篇——貝多芬篇、米開(kāi)朗琪羅篇和列夫61托爾斯泰篇。其中，我印象最深的便是第一篇——貝多芬篇。

在作者原序中，我便能感受到，他將貝多芬當(dāng)作了自己人生路上的一位恩師，當(dāng)作了自己一生的一位摯友。在美因茲，羅曼羅蘭與這位“樂(lè)圣”進(jìn)行了跨越時(shí)空的交談。他說(shuō)：“他的苦難，他的勇氣，他的歡樂(lè)，他的悲哀，在多霧的萊茵河畔，在那些潮濕而灰色的四月天里彌漫著。我跪著，由他用強(qiáng)有力的手?jǐn)v扶起來(lái)，給我的新生兒《約翰61克利斯朵夫》做了洗禮?！?/p>

貝多芬的一生是痛苦的。幼年時(shí)期，他就被逼迫而不停地練習(xí)鋼琴、小提琴，他那嗜酒的父親竟想用強(qiáng)制性的手段將他培養(yǎng)成莫扎特式的神童。他確實(shí)是音樂(lè)界中的天才!在我們還在幼稚地玩耍時(shí)，貝多芬已經(jīng)開(kāi)始登臺(tái)演出。

“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，這是一個(gè)讓我永久不能忘記的句子。貝多芬的一生或許就是這樣，不，一定是這樣!在苦難之中，在挫折之中，他一次次地跌倒，爬起，跌倒，爬起……他在完全失聰?shù)那闆r下竟又創(chuàng)作出了多部偉大的曲目。

最終，在一個(gè)漫天飛雪、狂風(fēng)驟雨的日子里，貝多芬這位音樂(lè)巨匠永遠(yuǎn)地告別了世界。離去時(shí)，他的身邊沒(méi)有一個(gè)親人，是一只陌生的手，替這位可憐卻又偉大的人闔上了眼睛。這位音樂(lè)界的天才，度過(guò)了孤獨(dú)而又坎坷的一生……

不論是貝多芬，還是米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰，他們影響世界的不僅僅只是他們的作品，更是他們的思想，他們的品質(zhì)。

羅曼61羅蘭告訴了我，英雄的偉大不在于他的外表，而是心靈與品格。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。都是20世紀(jì)初創(chuàng)作的，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都有廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒(méi)有嚴(yán)格審查大師的傳記，也沒(méi)有從總體上追溯他們的創(chuàng)作過(guò)程。而是牢牢抓住這三位藝術(shù)家與各自領(lǐng)域的共性，專注于描繪他們?cè)谧非笳嫔泼乐虚L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，他用感人的文字寫出了他們反抗命運(yùn)的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大感情。可以說(shuō)，他又為我們寫了一部“英雄交響曲”。

早在20世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就被中國(guó)著名翻譯家傅雷翻譯成中文。一流的大師、一流的作者、一流的譯者，使這部作品很快成為經(jīng)典，至今仍為讀者所喜愛(ài)。20世紀(jì)上半葉是人類歷史上動(dòng)蕩而痛苦的時(shí)期。羅曼羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》和傅雷翻譯的《名人傳》都是感傷的，都是從這些偉人的事業(yè)中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷老師說(shuō)“當(dāng)陰霾籠罩整個(gè)天空時(shí)”，他從《名人傳》得到的啟示是：“只有真正的苦難才能驅(qū)除浪漫幻想的苦難；只有克服苦難的英雄悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；只有抱著‘我不下地獄，誰(shuí)下地獄’的精神，才能拯救一個(gè)抑郁自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》能給我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富，精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，在一個(gè)人們避崇高，告別崇高，甘愿平庸的社會(huì)，《名人傳》可能會(huì)給我們更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子，讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現(xiàn)。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ??！睹组_(kāi)朗琪羅傳》年底，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的靈魂就像一座山?！拔也皇钦f(shuō)普通人類可以在巔峰生存。但是每年一次他們應(yīng)該上去敬禮。在那里，它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動(dòng)。在那里，他們會(huì)感覺(jué)更接近永恒。后來(lái)他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域，心中充滿了每天戰(zhàn)斗的勇氣?！?。對(duì)我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，這真的是一塊黃金寶石。

《名人傳》很好地見(jiàn)證了中國(guó)古代的一句話：古今取得巨大成功的人，不僅要有過(guò)人的才能，還要有恒心和毅力。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》，米開(kāi)朗基羅的《我越痛苦越喜歡》，托爾斯泰的《我哭泣，我痛苦，我只想真相》，這些都說(shuō)明，偉大的人生是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會(huì)讓我們?nèi)〉枚虝旱某删?，但我們絕不能躋身于人類的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會(huì)讓我們清醒。

讀完《名人傳》，無(wú)盡的感情像滔滔江水一樣涌入腦海。讓我重新認(rèn)識(shí)挫折、困難和生活。

這本書描述了三個(gè)平凡而偉大的人物：貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。他們是普通人，但在苦難中從不放棄，敢于拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這里，我將用我笨拙而慚愧的語(yǔ)言來(lái)形容他們偉大的人格背后是多么的粗糙！

貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)以痛苦換取幸福的英雄。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“痛苦可以毀滅人，受苦的人也可以毀滅痛苦。創(chuàng)造需要苦難，苦難是上帝的恩賜。優(yōu)秀的人 ……此處隱藏6844個(gè)字……一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么？來(lái)！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧！為了自己的理想而奮斗吧！

余文婷有那么一些人，給他們一個(gè)支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來(lái)的愛(ài)因斯坦，孵雞蛋的愛(ài)迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認(rèn)為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的奇跡。

他們的瘋狂舉動(dòng)，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實(shí)驗(yàn)后，心情激動(dòng)而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對(duì)嗎？想作巨人，我認(rèn)為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習(xí)+好奇心+尋根問(wèn)底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時(shí)候是野孩子，愛(ài)因斯坦很傻，愛(ài)迪生異想天開(kāi)他們不是神童，不是一生下來(lái)就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國(guó)的寶座。是的，每個(gè)人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)科學(xué)的權(quán)力，每個(gè)人都能當(dāng)巨人。只要擁有這顆心。

你還認(rèn)為自己離大師很遠(yuǎn)嗎？其實(shí)你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區(qū)分了大師和常人的差異。

人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。

我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f(shuō)他來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。

這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者?！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)時(shí)期寫的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？

貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。

貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。

讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它

羅曼·羅蘭是這本書的作者,他是2世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì)

這部《名人傳》敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神

德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力

自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認(rèn)識(shí)那個(gè)是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞

《名人傳》由著名作家羅曼·羅蘭的經(jīng)典之作，在書中記錄了三個(gè)在世界上非常有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；較后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中較令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，較重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。