孔子名人名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。你知道都有哪些類型的名言嗎?以下是小編為大家收集的孔子名人名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔子名人名言 篇11、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
答:默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來說有什么因難呢?
2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
答:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
3、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?答:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
答:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
1)意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。
(3)固:固執(zhí)己見。 (4)我:這里指自私之心。
答:孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。 答:顏淵感嘆地說:“(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的'全力。
7、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
答:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。
三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。
9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
答:“君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄?!?/p>
10、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》 答:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
答:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。"
12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》 答:①質(zhì):質(zhì)樸。②文:文飾。③史:虛浮不實(shí)。④彬彬:相雜適中的樣子.
“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。”
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
答::“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人?!?/p>
14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》 答:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。
15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
答:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。 答:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
18、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
答;人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
答:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
答:孔子說:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
22、道聽而涂說,德之棄也!
答::“在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的?!?/p>
23、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說 。 答:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
24、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 答:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人?!?/p>
25、見得思義。
答:意思是看到貨財(cái),要想到道義
26、見善無不及,見不善如探湯。
答:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了。
看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
答:說一個(gè)真正有學(xué)問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,
并不擔(dān)心是否貧窮
28、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
答:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
29、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
答:生來就知道的是最上等的人;通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!”
30、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
答:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
31、溫故而知新,可以為師矣。朱子云:不求諸心,故緡而無得。不習(xí)其事,故危而不安。
這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如 ……此處隱藏11638個(gè)字……
26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
27、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
28、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
30、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
孔子名人名言 篇141、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁?!鬃?/p>
2、君子上達(dá),小人下達(dá)。——孔子
3、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
4、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親?!鬃?/p>
5、往者不可諫,來者猶可追?!鬃?/p>
6、人不知而不慍,不亦君子乎?!鬃?/p>
7、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!鬃?/p>
8、君子固窮,小人窮斯濫矣?!鬃?/p>
9、知恥近乎勇?!鬃?/p>
10、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?!鬃?/p>
11、因材施教?!鬃?/p>
12、不遷怒,不貳過?!鬃?/p>
13、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!鬃?/p>
14、禮之用,和為貴。——孔子
15、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子
16、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!鬃?/p>
17、苛政猛于虎。——孔子
18、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!鬃?/p>
19、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼?!鬃?/p>
20、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?!鬃?/p>
21、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?!鬃?/p>
22、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
23、過而不改,是謂過矣。——孔子
24、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。——孔子
25、過猶不及?!鬃?/p>
26、見利思義,見危授命?!鬃?/p>
27、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃?/p>
28、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之?!鬃?/p>
29、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!鬃?/p>
30、用之則行,舍之則藏。——孔子
31、以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!鬃?/p>
32、朝聞道,夕死可矣?!鬃?/p>
33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃?/p>
34、人而無信,不知其可也。——孔子
35、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子
36、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子
37、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!鬃?/p>
38、辭達(dá)而已矣?!鬃?/p>
39、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛;犯而不校。——孔子
40、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽?!鬃?/p>
41、無為而治?!鬃?/p>
42、大德必得其壽?!鬃?/p>
43、君子喻于義,小人喻于利?!鬃?/p>
44、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——孔子
45、當(dāng)仁,不讓于師?!鬃?/p>
46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!鬃?/p>
47、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始?!鬃?/p>
48、不學(xué)禮,無以立?!鬃?/p>
49、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!鬃?/p>
50、知之為知之,不知為不知,是知也?!鬃?/p>
51、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!鬃?/p>
52、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
53、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!鬃?/p>
54、君子求諸己,小人求諸人?!鬃?/p>
55、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改?!鬃?/p>
56、己所不欲,勿施于人?!鬃?/p>
57、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
58、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!鬃?/p>
59、過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!鬃?/p>
60、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!鬃?/p>
61、食不厭精,膾不厭細(xì)。——孔子
62、君子疾沒世而名不稱焉?!鬃?/p>
63、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。——孔子
64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨?!鬃?/p>
65、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子
66、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也?!鬃?/p>
67、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!鬃?/p>
68、居下而無憂者,則思不遠(yuǎn),處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
69、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
70、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子
71、過則勿憚改?!鬃?/p>
72、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!鬃?/p>
73、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從?!鬃?/p>
74、與朋友交,言而有信?!鬃?/p>
75、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!鬃?/p>
76、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也?!鬃?/p>
77、人能弘道,非道弘人?!鬃?/p>
78、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
79、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身?!鬃?/p>
80、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——孔子
81、德不孤,必有鄰?!鬃?/p>
82、君子以當(dāng)仁不讓?!鬃?/p>
83、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。——孔子
84、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!鬃?/p>
85、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!鬃?/p>
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